بسم الله الرحمن الرحيم
صلَّى الله على سيِّدنا محمَّدٍ وآلِهِ وصحبِهِ وسَلَّم تسليمًا كثيرًا.
أخبرنا الشَّيخُ الأجلُّ المُسْنِدُ، شهابُ الدِّين، أبو الفَضل، عبدُ الرحيم (^١) بنُ يوسف بنِ يحيى الدِّمشقيُّ إذْنًا، قال: أنا أبو حفصٍ؛ عُمرُ بنُ محمَّد بنِ مُعَمَّر بن طَبَرْزَذ؛ الدَّارَقَزِّيُّ، قِراءةً عليه ونحن نسمع، أنا أبو غالبٍ، أحمدُ بنُ الحَسَنِ بنَ أحمد بنِ البنَّاء، الفقيه، أبنا [أبو] (^٢) الحُسين؛ محمَّدُ بنُ أحمد بنِ محمَّد بنِ حسنون، القُرشيُّ، قراءةً عليه في سنة خمسٍ وخمسينَ وأربعِ مئة، قال: قُرِئَ على أبي بكرٍ؛ محمَّد بنِ إسماعيل بنِ العباس بنِ محمَّد، الورَّاقِ، وأنا أسمع في جُمادى الأُولى من سنة اثنينِ وسبعينَ وثلاث مِئَة.
الجزء الأول (^٣)
(١) - حَدَّثَنا أبو بكر؛ عبدُ الله بن سُليمان بن (^٤) الأشْعَث بن إسحاق السِّجِسْتاني؛ قراءةً من أصل كتابه، سنة إحدى عشرة (^٥) وثلاث مِئَة، حَدَّثَنا
(^١) في (ظ): «عبد الرحمن بن يوسف»، أما في الأصل فلم تظهر لعدم وضوح التَّصوير، في حين سقط إسناد النسخة كلُّه من (هـ)، وما أثبتناه هو الصواب، انظر ص (٢٩) ودراسة إسناد النسخة ص (١٩).
(^٢) ساقطة من المخطوطات الثلاث، واستُدركت من ص (٢٩) و(٥٦) حيث وَرَدَ اسمُهُ صوابًا كما في مصادر ترجمته.
(^٣) ليست في الأصل، والمثبت من (ظ) و(هـ).
(^٤) «بن»: ليست في الأصل، والمثبت من (ظ) و(هـ).
(^٥) في الأصل و(ظ): «وعشرين» وهذا خطأ قطعًا؛ لأن أبا بكر بن أبي داود، توفي سنة (٣١٦) كما تقدم في ترجمته ص (١٧). والتصويب من بداية الجزء الثاني من هذا الكتاب ص (٥٦).