قاعدة جامعة في توحيد الله وإخلاص الوجه والعمل له عبادة واستعانة

مقدمة في حاجة الجميع إلى الله وذلك أن العبد، بل كل حي، بل وكل مخلوق سوى الله، هو فقير محتاج إلى جَلْب ما ينفعه، ودفع ما يضره، والمنفعة للحي هي من جنس النعيم واللذة، والمضرَّة هي من جنس الألم والعذاب؛ فلابد له من أمرين: أحدهما: هو المطلوب المقصود المحبوب الذي ينتفع ويلتذ به. والثاني: هو المعين الموصل المحصل لذلك المقصود والمانع من دفع المكروه. وهذان هما الشيئان المنفصلان الفاعل والغاية فهنا أربعة أشياء: أحدها: أمر محبوب مطلوب الوجود. الثاني: أمر مكروه مبغض مطلوب العدم.