قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة

وَبَيْنَكُمُ العَداوَةُ والبَغْضاءُ أبَدًا حَتَّى تُؤمنُوا بالله وَحْدَهُ إلاّ قَوْلَ إبراهيمَ لأبيه لأسْتَغْفرَنَّ لَكَ وما أمْلكُ لكَ مِنَ اللهِ مِنْ شَيءٍ رَبّنا عَلَيْكَ تَوَكَّلنا وإليْكَ أَنَبْنا وإليْكَ المَصيرُ * رَبّنا لا تجْعَلْنا فِتْنَةً للّذينَ كَفَرُا واغْفرْ لَنا رَبّنا إنّك أنْتَ الْعَزيزُ الحكِيمُ﴾ فقد أمر الله (١) تعالى المؤمنين بأن يتأسوا بإبراهيم ومن اتبعه، إلا في قول إبراهيم لأبيه: "لأستغفرنَّ لك" فإن الله لا يغفر أن يشرك به. ١٢ - وكذلك سيد الشفعاء محمد ﷺ، ففي صحيح مسلم (٢) عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: "استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي". وفي رواية (٣) أن النبي ﷺ زار قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ثم قال: "استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي، واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي، فزوروا القبور فإنها تذكر الموت". ١٣ - وثبت عن أنس في الصحيح (٤) أن رجلًا قال: يا رسول الله

(١) لفظ الجلالة غير موجود في المخطوطة. (٢) كتاب الجنائز ٣٦ - باب استئذان النبي ﷺ في زيارة قبر أمه، حديث (١٠٥) . (٣) مسلم في الموضع السابق حديث (١٠٦) . وأبو داود (٣/٥٥٧) ١٥ - الجنائز، ٨١ - باب في زيارة القبور، حديث (٣٢٣٤) . والنسائي (٤/٧٤)، كتاب الجنائز، باب زيارة قبر المشرك. وابن ماجه (١/٥٠١)، ٦ - كتاب الجنائز، ٤٨ - باب ما جاء في زيارة قبور المشركين حديث (١٥٧٢) . وأحمد (٢/٤٤١) . والحاكم (١/٣٧٥) . كلهم من حديث أبي هريرة، ﵁، وأخرج أحمد (٥/٣٥٦ - ٣٥٧) من حديث بريدة، قال: خرجت مع النبي ﷺ، حتى إذا كنا بودّان قال: "مكانكم حتى آتيكم"، فانطلق، ثم جاءنا وهو سقيم، فقال: أتيت قبر أم محمد، فسألت ربي الشفاعة فمنعنيها ... ". وأخرجه الحاكم في المستدرك (١/٣٧٥، ٣٧٦) . (٤) مسلم (١/١٩١)، ١ - كتاب الإيمان، ٨٨ - باب بيان أن من مات على الكفر فهو في النار ولا تناله شفاعة ولا تنفعه قرابة المقربين، حديث (٣٤٧) . وأبو داود (٥/٩٠) =