============================================================

بقي ويشي . ومن المشل اليلى يثس ييس باسالهو يالس الامرايئ وقد تقدم الكلام فى اشله فت هذا عليه باب الاضل} من المنتشعبة) قول اكوم يرم آزبا هومكريم وذك مللام الا مر اكزيم اكرنا اكرهموا اى آكرما آكرمن دفى التأحيد بالون التقيلة اكرمن اكرماد اكرمن اكرين اكرهان اكرمنازة لافرق بيه دبين الثلال الا فتحة الهمزة وضمة الزواند من المستقبل وتقول من العتل اوجب يوجب ليجابا فهو مرجب وذاك موجب الامراوج والهى لا لوجب. ومن الليائى اتمن يوقن ايتانا واين ين والاصل ييقن ويتمن وقد مر ذكر للطة قيل تقول من الاجوف اجلب يجيب اجاية وجابة فوعيب وذك جاب الامرآجب والنهى لا ثجب والاصل أخوب فسكنت الولر وتقات حركتها الى الجيم فستطت الواو لالئقاء الساكين وكنك حكم ماسله الياء نحو الان يلين الانة من اللين والاصل الين وفى الانرتقول آلن اليا الينوا الينى الينا الن وبالون القيله لليتن اليلل اليان الين الناي الثانة وبالحفيفة اليتن والامرمما جاه على الاصل نحواحوج واغيل مثل الامر من الصيح تقول أخرخ واقيل لا فيق بينهما ومن االقص تقول اعطي يعلي اعطاء فبومعط وذلك ممعطى لم يعط لا يعطي ليعط لايعط اعهط لا تعط وفى التأحيد.

بالنون اللقيلة لفطين لعطيان لعطق اصلن اعطان اسطيال وبالقيفة اقطتن وقول ف لللفيف المقرون على هذا المتال ايضا نحواروى يردي اروله فهومرو وذلك

صفحة ٧٤