============================================================
يزفة المقلتبن فى اشبار الثوليين شاهنشاه بن آمير الجيوش بدر الجمالى(1) فلبسها وجلس وزير((1 ولقب " بالأفضل" مثل أبيه( وركب إلى دار الوزارة(1) التى آنشاها آبوه 8100 6 4d 81- اd ( (1) رغم أن آبا الحامن بن نغرى بردى نقل خخبر 116611-06 هزئر الملوك وخوامرد عن ابن اللوثر فإنه يقول : 1100 416615 116661 660.810 ولم يذكر هذا المؤرح آمر آحمد الوزير، ولا مارقع 4011300 .600 له مع الحافظ، وهو آجدر باخبار الغاطميين من 1968 .0003519 غيره . ولعله حذف ذلك لكونه كان ل أول الامر، ) ذكر ابن فلافر وابن ميسر أن أبا على والله أعلم : . (النجوم 5 : 241) . وقد ضن اختار لنفسه دعاء هدعى ب على المنبر تفمن أبو العامن هذا التعليق شهادة هامة فى حق اين العلوير ألفابه هو " اليد الأجل الأفضل مالك أمحاب وعذه أجدر بأخبار القاطمبين من غيره . ويدو آن الدول، والمحامى عن حوزة الدين، وناشر أبا الحاسن كانت معه نسخة ناقصة من تارخ ابن جناح العدل على الملمين الأقربين والأبعدين العلوئر إذ أن ابن الفرات تقل خبر وزارة آن على ناصر امام الحق ل حالتى غيته وحضوره، الأفضيل عن ابن الظوتر..
والقاثم بنصرته بماسى سيفه وصائب رابه (1) غخين أبو على وزيرا وآمبرا للجيوش بوم وتدبيره، آمين الله عل عباده، وهادى التقساة الاثنين وقيل الخميس مادس عشر ذى التعدة سنة إلى اتباع شرع الحق واعتماده، ومرشد دعاة 524( ابن ميسر : اخبار 113) وقارن : ابن المؤمنين بواضح بيانه وارشاده، مول النعم القلانسى : ذيل 229 ، ابن ظافر : اخبار 94، النويرى : ناة26 : 87 وفيه أنه ول يوم الخمبس ورافع الجور عن الأم ، مالك فضيلتى البيف والقلم، أبو على أحمد بن السيد الآجل الأفضل الادس من فى القعدة شاهنشاه آمير الجيوش. (ابن الصيرن: ول يمموعة الوثائق المعفوظة فى دير مانت قانون دبوان الرسائل 41، ابن ظافر: آخبار كاثرين مبل صادر ل شهر ذى القعدة منة 524 94، ابن مير: اخبار 116، ابن الاثير: الى رهبان جبل سيناء صادر عن* ولى عهد الملمين تار 10: 622، النويرى : تهاية 26: 000 و كافل قضاة الملمين وهادى دعاة المؤمنين الى 48 ابن الفرات: تاريخ 20:2و على أحمد بن السيد الأجل الأفضل أمير الجيوش المقريزى : المقفى (خ. السليمية) 81 ل ولم بفظلهر ل السجل اسم ولى العهد لأنه مبثور من والاتماظ 3: 143- 144، البوطى : أؤله، وهو أبو الميمون عبد الجيد ابن عم الامر ن المعاضرة 2: 205).
ويمكون هذا السجل قد صدر لى اليوم الذى اشترك وواضح أن هذه الألقاب اتخدها أبو على بعد فيه عبد المجيد مع أنى على فى الحكم قبل إلفاء القبض أن اسقط ذكر إسماعل بن جعفر الصادق، عليه وفد تشر ممويل شترن هذا السجل الذى تنسب إليه الإسماعيلية، وأزال من الأذان الأول مرة سنة 1960 440 2 0ء1 حى على خمر العمل وقطع ذكر عبد البيد 162 اه 10*" من الخعطبة ودعوته للآثتى عشرية 1130 .55062111960039 (1) دار الوزارة . انظر فيما بلى صس 47 4390"ثم آعاد نشره سسنة 1964 بسوان. 21620
صفحة ١٤٤