============================================================
اين الطوير القبسران (3)-71 من جنده، ولما غلب حرق جميع ما كان معه من الات(5). وكان عند الفرئج شاعر منتجع إليهم فقال يخاطب ملك الفرئج واسمه صنجيل(1) لعنه (011 الله تعالى(30: ( مثقارب يصرت بسيفك دين التسيح فلله درك من صنجل وما سمع الناس فيما رووه باقبح من كسترة الافضل
فتوصل الافضل إلى ذبع هذا الشاعر، ولم ينتفع احد من الاجناد بعد (5 (4 هذه النوبة(4) بالافضل، وخظر عليهم نعوتهم5 ولم يسمع لاحد منهم كلمة، وأنشا سبع حجر واختار من أولاد الاجناد ثلاثة آلاف رجل(2) وقمهم فى الحجر وجعل لكل مائة زماما ونقييا وزم الكل بامير يقال له الموفق "(1) وأطلق لهم كل ما يحتاجون إليه (1) من خيل وسلاح وغيره، وغنى
بهؤلاء عن الأجناد(4) فإذا دهمه أمر جهزهم إليه مع الزمام الآكبر " الموفق "(1 .
0) الخطط : الآلات (10) الخطط : ثناعلب مجل ملك الترفج4) الخطط : ولم ينتفع بعد هذه التوبة أحد من الأجتاد (4) الخطعط : النعوت) الخطط : راجل:0) الخطط : واطلق لكل منهم ما بتاج اليه (ها الخطط : وعنى بهؤلاء الآجناد .
(1) مو المعروف با/ت6ه /5516 او .51 معصوم كان زماما للحجرئة تبل أن يكون ناظرا 1166 للدواوين . (آخبار 143 ، ابن خلكان : ونيات (7) الطذ الفاطميون القابا تدلل على عدد من 3: 417، ابن ظافر : أخبار4 10، النوبى : وظالفهم الديوانية بعيث يسئتعاض با طلافها عن ذكر تها26 :93، الصفدى : الوالى 21 :56ظ ، الوظيفة مثل :" غدتى الملك للنائب ، و" أمين المقريزى : المقفى (خ، ليدن) 3: 141ر والاتعاظ 3: 199 = 200) الملك "لصاحب المجلس ، و" ناج الثؤلة " لزمام القصر و1 سنان الدولة لمتول حراسة القصر، وعن مسيياد الحجر أو الشجرئة انظر فيما يلى 7د و" الموف" لزمام الحجرية : (3) ابن الفرات: تارخ 1 163و- وبتضح من نص الحوار الذى دار بين العادل بن اللار والموفق أبى الكرم محمد بن معشوم163ظ، المفريزى : الخطط 1: 443.
التثيى، والذى أورده ابن ميسر وآخرون ، أن ابن
صفحة ١١٧