============================================================
3 فترى كل طبع منها مقابل (1 ضده ونظيره لتكون(2 حالة الازدواج فى جوهر العقل الكلى(3 صلوات الله عليه لأنه احتوى على الازدواجات كلها ويظهر بذلك معنى فردانية البارى سبحانه وبيان عظمته لان الطبايع المذكورة اصلان وفرعان فحرارة العقل اصل وفرعه قوة النور وكدلك برودة الحلم اصل وفرعه سكون التواضع ولقوة النور ايضا تأتير فى سكون التواضع لأجل تقدمه عليه 3 فى التكوين وذلك مشابه لإبداع الاصول الاربعة اعنى العقل والضد والنفس والند فالغالب فى جوهر النفس من العقل وكذلك الغالب فى جوهر التد من الضد وللنفس تأتير فى الند لأجل تقدمه عليه فى الأبداع كما لقوة النور تأتير فيى سكون التواضع لاجل تقدمه علبه فى التكوين فصارت هذه الطبايع العقلية كلهم وسايط وكلهم حواشى وكل واسطة بين حاشيتبن كما تقدم بيانها104 فتولد من حرارة العقل وقوة النور الطاعة والصفاء وتمرقهما(5 اليقظة والمشاهدة وتولد من قوة النور وبرودة الحلم الصفاء والأناة وثمرتهما( المشاهدة واليقين وتولد من برودة الحلم وسكون التواضع الأناة والنمو وتمرتهما(5 البقين والارتفاع وقولد من سكون التواضع وحرارة العقل النمو والطاعة وتمرتهما(5 الارتفاع والبقظة * فبالطاعة والبقظة يقدر صلى الله عليه(6 على وعى التوحيد وقبول التأييد ؟1 وتد بير الكاينات، وبالصفاء والمشاهدة يقدر على خفى الاطلاعات وعلم المغيبات ودرك الروحانيات، وبالاناة والبقين يقدر على حفظ المعلومات وعقل الكاينات وضبط ساير الحركات والسكنات، وبالنمو والارتفاع يستقبل الزيادات ويستودع 5 - تمرتها بيانهما 2(2 2(3 نبكون 20( مقابلل 12 (1 صلوات الله عليه بقدر
صفحة ٤