45- والاعتبار سبر طرق الخبر ... ... ... لتابع أو شاهد معتبر 46- ثمت ما يقبل حيث يسلم ... ... من المعارض فذاك المحكم
47- فإن يكن عارضه مماثله ... ... ... والجمع ممكن لمن يحاوله
48- فسمه مختلف الأخبار ... ... ... وإن تعذر على الأحبار
49- الجمع لكن علم التاريخ ... ... ... فالمتقدم هو المنسوخ
50- ومل إلى الترجيح إن يكن جهل ... ... وعند فقد الكل للوقف انتقل
51- ثمت ما رد من الآحاد ... ... ... إما لسقط أو لطعن بادي
52- فالسقط في إسناد متن إن يقف ... ... من أول فبالمعلق عرف
53- وإن بإثر تابع تراه ... ... ... والمتن ما يرفعه سواه
54- فذلك الذي يسمى مرسلا ... ... وإن تجده بين طرفيه انجلى
55- بواحد فسمه منقطعا ... ... ... أو كان باثنين ففوق وقعا
56- مع التوالي فادعه بالمعضل ... ... ... ثم السقوط منه ما قد ينجلي
57- يدركه مريد الاطلاع ... ... ... بعدم اللقاء والسماع
58- من أجل ذا احتيج إلى التاريخ ... ... فمنه تبدو صفة الشيوخ
59- وقد يكون خافيا فلا يقف ... ... عليه إلا من بحفظ متصف
60- فما به يكون ذاك جاءا ... ... ... بصيغة تحتمل اللقاءا
61- من ذي لقي فاز بالمأمول ... ... ... فهو المدلس من المنقول
62- وما به الخفاء أيضا حصلا ... ... بما يكون للقا محتملا
63- فمن يكون لمعاصر نمى ... ... ... وما له به لقاء علما
64- فالمرسل الذي خفي إرساله ... ... وما اختفى عن حافظ مثاله
65- والطعن إن يكن لكذب الآثر ... ... وظهرت قرينة للناظر
66- تشعر أن ما روي مصنوع ... ... فذلك المروي هو الموضوع
67- وإن يكن لكونه متهما ... ... ... فسم بالمتروك ما له انتمى
68- وإن يكن حصوله لكثرة ... ... ... غلط او لفسق او لغفلة
69- فذلك المنكر عند طائفة ... ... ... وقد يكون الطعن للمخالفة
صفحة ٣