نظم حكم الأمويين ورسومهم في الأندلس

رمضان (^١) (١٧ أكتوبر)، وقد كان الخليفة الحكم معروفًا بحسن السيرة (^٢) والفضل والعدل (^٣)، رفيقًا بالرعية (^٤)، من أهل الدين والعلم، إمامًا في معرفة الأنساب، حافظًا للتواريخ، مميزًا للرجال (^٥)، مكرمًا للقادمين عليه من العلماء، جماعة للكتب، آثر العلم على لذات الملوك (^٦). وعندما استلم الحكم المستنصر بالله الخلافة كان لديه رصيد هائل من التجربة التي اكتسبها من طول ملازمته لوالده، ويبدو أنه كان متأثرًا به لدرجة أن الناس لم يعدموا من عبد الرحمن الناصر إلا شخصه، أما ماعدا ذلك فكأنه كان موجودًا بينهم (^٧)، وذلك إذا استثنينا عدم اتباع الخليفة الحكم المستنصر بالله للمركزية المطلقة في إدارة الدولة، فقد

(^١) - ابن الفرضي ١/ ١٥.

(^٢) - جذوة المقتبس ص ١٣.

(^٣) - الحلة السيراء ١/ ٢٠٠.

(^٤) - جمهرة أنساب العرب ص ١٠٠.

(^٥) - أعمال الأعلام ٢/ ٤١.

(^٦) - نفح الطيب ١/ ٣٩٥.

(^٧) - المصدر السابق ١/ ٣٨٢.