عسى جود عبد الله أن يعكس النوى ... فنلقى عصى التطواف وهي طريح
فإن الغني يدني الفتى من صديقه ... وبعد الغنى للمقترين طروح
فأذن لي من ساعتي ووصلتي بمائة ألف درهم وردني إلى منزلي.
حدث رجل من قريش قال: حججنا وعدنا فأتينا في بعض المنازل امرأة في خبائها فاستأذنا عليها فقالت: يا هؤلاء أفيكم من أهل البصرة؟ قلنا: نعم، قالت: هاهنا رجل لما به يريد أن يوصي إلى بعضكم وتشهدوا وفاته. فقمنا إليه وإذا رجل مدنف فكلمناه وإذا طائر سقط على شجرة وصوت فنظر إليه وبكى وأنشد:
يا بعيد الدار عن وطنه ... مفردا يبكي على شحنه
ولقد زاد الفؤاد شجى ... هاتف يبكي على سكنه
ثم أغمي عليه فقلنا نحبه ثم فتح عينه والطائر يصوت على حاله فقال:
كلما خد البكاء به ... زاد الأسقام في بدنه
شفه ما شفني فبكى ... كلنا يبكي على سكنه
ثم تنفس وأغمى عليه فظنناها كالأولى وإذا هو قد مات فسألنا المرأة عنه فقالت: هذا العباس بن الأحنف. فغلناه ودفناه.
قال يوسف بن هارون: بكرت ولابن هذيل إلى باب أبي المطرف بن مثنى بقرطبة وهو أميرها فلقبت يحيى بن بكر قد بكر قبلي فقال لي: ما عندك. فقلت: ليس عندي كبير معنى ولكن ما عندك أنت فأخرج قصيدة منها:
ومرنة والدجن ينسج فوقها ... بردين من حلك ونوه باكي
مالت على طي الجناح كأنما ... جعلت أربكتها قضيب أراك
وترنمت لحنين قد خلتهما ... كغناء مسمعة وأنه شاكي
ففقدت من نفسي لفرط صبابتي ... نفس الحياة وقلت من أبكاك
1 / 82
الباب الأول في الملوين الليل والنهار
الباب الثاني في أوصاف الليل وطوله وقصره واستطابته والاغتباق ومدحه وذم الاصطباح
الباب الثالث في الاصطباح ومدحه وذم شرب الليل وإيقاظ النديم للاصطباح
الباب الرابع في الهلال في ظهوره وامتلاء ربعة ونصفه وكماله والليلة المقمرة
الباب الخامس في انشقاق الفجر ورقة نسيم وتغريد الطير في الشجر وصياح الديك وإيذانه الصباح
الباب السادس في صفات الشمس في الشروق والضحى والارتفاع والطفل والمغيب والصحو والغيم والكسوف
الباب الثامن في آراء المنجمين والفلاسفة الأقدمين في الفلك والكواكب
الباب التاسع في شرح ما تشتمل عليه أسماء الأجرام العلوية وما يتصل بها واشتقاقه
الباب العاشر في تأويل رؤيا الأجرام العلوية وما يتعلق بها في المنام على مذهب حكماء الفلاسفة والإسلام