الرشاطي: بالضم وفتح الشين المعجمة، وبعد الألف طاء، ثم يا تحتانية، قال القاضي مسعود: هذه النسبة ليست إلى بلد، ولا إلى قبيلة، ذكر أبو محمد عبد الله بن علي الأندلسي، وكان فقيها شافعي المذهب: أن أحد أجداده كانت في جسمه شامة كبيرة، وكانت له خادمة عجمية تحضنه في صغره، فإذا لاعبته قالت له: قم كم الرشاط، وكثر ذلك منها فقيل له: الرشاطي. انتهى.
الرشيدي: جماعة كذا اقتصر عليه الحافظان وفي تكملة الصغاني، ورشيد قرية تقارب الاسكندرية، على ساحل البحر ينسب إليها جماعة، من الفضلاء، وأصحاب الحديث. انتهى.
وبالضم إبراهيم بن سعيد الرشيدي، روى عن أبي عوانة، وعنه محمد بن وهب الواسطي، قال في "التبصرة"، والرشيدية طائفة من الخوارج نسبوا إلى رشيد، ذكر ذلك السمعاني، وقال ابن الأكفاني: الرشيدية أصحاب الرشيد الطوسي، ويعرفون بالعشرية لأنهم قالوا بالعشر فيما يسقى بماء الأنهار والقنى، وكان جبريا مجسما.
الرشيني: بالضم وفتح الشين المعجمة، ثم تحتانية ساكنة، ثم نون، قال في "القاموس" في فصل الراء من حرف النون الرشن، الفرضة من الماء ويحرك، وكزبير قرية منها: إدريس بن إبراهيم الجرجاني الرشيئي. انتهى.
وفي "التبصرة"، إدريس بن إبراهيم الجرجاني. الرشيني: بالضم وشين معجمة مفتوحة، ثم موحدة ساكنة، ثم نون، روى عن إسحاق بن السليط، وعنه أحمد بن حفص السعدي، ذكره أبو العلاء الفرضي، انتهى. والله أعلم بالصواب، والظاهر صحة ما في "القاموس" فإن النسخة التي توقفت عليها سقيمة جدا.
صفحة ٣٤٤