Nihayat Maram

أما الأول : فلأنه إذا تمدد طرفه عن طرف الموضع الحار انفصل عنه فحصل التفرق.

وأما الثاني : فلأن الضغط سبب لتفرق الاتصال ، ولهذا جعلوا الألم الضاغط من أقسام الألم. ولأن الموضع المتبرد يمكن أن يكون بعضه أبرد من البعض ، وحينئذ ينفصل الأبرد عن البارد.

** الثالث :

محسوس مناف من حيث هو مناف مؤلم (3)».

اعترض بأن الألم إن كان اسما لادراك المنافي فذلك مما لا منازعة فيه ، لكنا بينا أن المعنى المخصوص الذي نجده ونسميه الألم لم يثبت أنه نفس إدراك المنافي أو ما يقارنه ، ومتى كان كذلك لم تكن في هذا الكلام فائدة.

وأيضا ينتقض بسوء المزاج الرطب ، فانه مدرك مناف فهناك حصل إدراك المنافي مع أنه لم يوجد الألم.

** الرابع

** :

الاتصال خاصة لكان ألم الجراح أعظم. فإذن زيادة الألم في لسعة العقرب إنما حصل من سوء المزاج لا من تفرق الاتصال».

صفحة ٢٩٥