النهاية في الفتن والملاحم

قال الحافظ: فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ عبد الله بن إسحاق بن الخرساني المعدل، حدثنا محمد بن القاسم الْقَاضِي، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سعيد الخدري، أنه لما حضره الموت دعا بثياب جديدة فلبسها، ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:

"إِنَّ الْمُسْلِمَ يُبْعَثُ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي يَمُوتُ فِيهَا" ١.

فَهَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ.

ثُمَّ شَرَعَ الْبَيْهَقِيُّ يجيب عن هذا الحديث لِمُعَارَضَتِهِ الْأَحَادِيثَ الْمُتَقَدِّمَةَ فِي بَعْثِ النَّاسِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا بِثَلَاثَةِ أَجْوِبَةٍ:

أَحَدُهَا: أَنَّهَا تَبْلَى بَعْدَ قِيَامِهِمْ مِنْ قُبُورِهِمْ، فَإِذَا وَافَوُا الْمَوْقِفَ يكونون عراة، ثم يلبسون مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ.

الثَّانِي: أَنَّهُ إِذَا كسيَ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الصِّدِّيقُونَ ثُمَّ مَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى مَرَاتِبِهِمْ، فَتَكُونُ كِسْوَةُ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْ جِنْسِ مَا يَمُوتُ فِيهِ، ثُمَّ إِذَا دَخَلُوا الْجَنَّةَ لبسوا مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ.

الثَّالِثُ: أَنَّ الْمُرَادَ بِالثِّيَابِ هاهنا الْأَعْمَالُ، أَيْ يُبْعَثُ فِي أَعْمَالِهِ الَّتِي مَاتَ فِيهَا مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ قَالَ اللَّهُ تعالى:

١ الحديث رواه أبو داود وفي سننه "٣-٤٨٥- رقم ٣١١٤ – معالم السنن" يلفظه "إن الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها"! هـ.