النهاية في الفتن والملاحم

"إِنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الشِّمَالِ عَلَيْهَا ظَفَرةٌ ١ غَلِيظة مكتوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَفَر َأو كَافِر". هَذَا حَدِيثٌ ثُلَاثِيُّ الْإِسْنَادِ وَهُوَ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحَيْنِ. طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ ربيعة، عن أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ مَعَهُ سبعون ألفًا من اليهود عليهم التيجان". تفرّد به أحمد. قَالَ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حدثنيِ أَبِي، حدثنا شعيب هو ابن الحجاب، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "الدجالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ، بَيْن عَيْنَيْه مكتوب كَافِرٌ، ثُمَّ تَهَجَّاهَا كَ فَ رَ يَقْرَؤُهُ كل مسلم". حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عن حميد وشعيب بن الحجاب، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "الدجالُ أعورُ وإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بأعورَ مكتوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كافِر يقرؤُه كُلُّ مُؤْمن كاتبٍ وغيرِ كَاتِبٍ".

١ جلدة سميكة: أي إن قبح مرآه بد للعيان، وكذب مدعاه لا يخفى على عاقل من بني الإنسان