نفح العبير

السنن» (٧/ ٩١)، وكذلك صححه الحاكم. وقسم بالغ فقال: هو مُتلقف من الإسرائيليات قاله ابن العربي في «شرح الترمذي» (١٢/ ٢١٨) وتوسط جمع كثير فقالوا: ضعيف، والله أعلم. تنبيه: وقع في بعض الروايات تقدير المسافة بخمسمائة سنة، وفي بعضها باثنتين أو ثلاث وسبعين سنة. قال ابن القيم في «تهذيب السنن» (٧/ ٩٤): (فحيث قدر النبي ﷺ بالسبعين أراد به السير الريع سير البريد، وحيث قدر بالخمسمائة أراد به السير الذي يعرفونه سير الإبل والركاب، فكل منهما يصدق الآخر، ويشهد بصحته، ﴿وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [النساء: ٨٢] (١).

(١) تم إعداده وقراءته يوم الخميس ١٣/ ٦/١٤١٣هـ، وعلَّق الشيخ بقوله: (إن حديث الأوعال لا بأس به حسن).