741نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكارابن حجر العسقلاني - ٨٥٢ هجريتصانيفدراسات موضوعية حديثيةالتخريج والإسناد والمدارالحكم على الحديثالأذكار والأدعية•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةاليمن•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الرسوليون (جنوب اليمن، تهامة تعز)، ٦٢٦-٨٥٨ / ١٢٢٨-١٤٥٤فوقع لنا موافقة عالية.وأخرجه أحمد أيضا والترمذي من طريق عبد الله بن المبارك.وأخرجه أبو داود من طريق عيسى بن يونس.وابن خزيمة وأبو عوانة وأبو العباس السراج ثلاثتهم عن طريق بشر بن بكر.وابن خزيمة أيضا من طريق عمرو بن أبي سلمة.وابن حبان من طريق عمرو بن عبد الواحد.خمستهم عن الأوزاعي، اتفقوا على هذا اللفظ ((إذا أراد أن ينصرف)).وأخرجه ابن خزيمة أيضا من رواية عمرو بن هاشم البيروتي عن الأوزاعي بلفظ ((كان يقول قبل السلام)).قال ابن خزيمة: إن كان عمرو بن هاشم حفظه، فمحل هذا الذكر قبل السلام.قلت: ورواية إذا أراد أن ينصرف موافقة لهذه.ويمكن رد رواية ((إذا انصرف)) إليها، لكن المعروف أن هذا الذكر بعد السلام، ويؤيده حديث عائشة.وبالسند المذكور إلى أبي نعيم قال: حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن عاصم (ح).صفحة ٢٥٣نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي