508نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكارابن حجر العسقلاني - ٨٥٢ هجريتصانيفدراسات موضوعية حديثيةالتخريج والإسناد والمدارالحكم على الحديثالأذكار والأدعية•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةاليمن•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الرسوليون (جنوب اليمن، تهامة تعز)، ٦٢٦-٨٥٨ / ١٢٢٨-١٤٥٤[المجلس (115)]فوقع لنا بدلا عاليا.وإسماعيل المذكور مختلف فيه، والذي عليه النقاد كالبخاري التفصيل في أمره، فإن روى عن أهل بلده قبل وإلا فلا، وهذا من روايته عن أهل بلده، والله أعلم.آخر المجلس الرابع عشر بعد المئة من التخريج، وهو الرابع والتسعون بعد الأربعمئة في الأمالي.[[واعلم أن الجهر في مواضعه والإسرار في مواضعه سنة ليس بواجب، فلو جهر موضع الإسرار، أو أسر موضع الجهر فصلاته صحيحة، ولكنه ارتكب المكروه كراهة تنزيه.]](115)بسم الله الرحمن الرحيمثم أخبرنا فقال: وقد ورد الترغيب في الجهر بالقراءة في صلاة الليل.صفحة ٢٠نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي