201نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكارابن حجر العسقلاني - ٨٥٢ هجريتصانيفدراسات موضوعية حديثيةالتخريج والإسناد والمدارالحكم على الحديثالأذكار والأدعية•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةاليمن•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الرسوليون (جنوب اليمن، تهامة تعز)، ٦٢٦-٨٥٨ / ١٢٢٨-١٤٥٤والبخاري في الأدب المفرد عن مالك بن إسماعيل.والبزار عن أبي موسى.فوقع لنا موافقة عالية في الشيوخ الثلاثة.وأخرجه أبو داود عن عمرو الناقد، عن أبي النضر.والترمذي عن محمد بن إسماعيل وفي نسخة عن محمد بن حميد، عن مالك بن إسماعيل.فوقع لنا بدلا عاليا من الوجهين.وأخرجه النسائي.وابن ماجه.وابن حبان.والحاكم من طرق عن يحيى بن أبي بكير كما أخرجناه.فمداره عند الجميع على إسرائيل بن يونس.قال الدارقطني في ((الأفراد)): تفرد به إسرائيل عن يوسف، وتفرد به يوسف عن أبيه، وأبوه عن عائشة.وقال البزار: لا نعلمه يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد.وقال الترمذي: حسن غريب، ولا نعرف في الباب إلا حديث عائشة.صفحة ٢١٥نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي