نشر المحاسن اليمانية في خصائص اليمن ونسب القحطانية

يخوفهم بها ، جر أحدهما ، بإذن الله ، من فوق العجلة ، فوقع في البحر إما كله أو بعضه على قدر ما يريد الله من شدة التخويف ، وذلك هو الكسوف ، فإذا كان ذلك افترقت الملائكة فرقتين ، فرقة منهم يجرون الشمس نحو العجلة ، وفرقة يجرون العجلة نحو الشمس ، وكذلك القمر ، والذي ترون من خروج الشمس والقمر قليلا من السواد الذي يعلوهما بعد الكسوف فذلك السواد هو البحر (3).

* فصل [في المطر]

وأما المطر فهو الأصل في حياة الحيوان والنبات وسائر المخلوقات ، والدليل على ذلك قوله تعالى : ( وجعلنا من الماء كل شيء حي ) [الأنبياء 21 / 30]. وهذا لفظ يقتضي العموم ، وشواهد الكتاب والسنة كثيرة ناطقة بأن المطر من السماء ، ومنها قوله تعالى : ( ونزلنا ) (4) ( من السماء ماء مباركا ) [ق 50 / 9] ، وقوله تعالى : ( وفي السماء رزقكم وما توعدون ) [الذاريات 51 / 22] ، قال المفسرون ، هو المطر. وقوله تعالى : ( وينزل ) (5) ( من السماء ماء ) [الروم 30 / 24].

وقال العلماء : المياه التي تنزل من السماء ثلاثة : ماء المطر ، وذوب الثلج ، والبرد ، والمياه التي نبعت من الأرض ثلاثة : ماء البحر وماء الأنهار وماء الآبار.

صفحة ١١٢