قوله: (فإن أعملت الثاني) بدأ بكلام البصريين(1) كما كان هوالمختار. قوله: (أضمرت الفاعل في الأول على وفق الظاهر) المراد بالتنازع، عند إرادة النطق بالعامل على معمول واحد، وأما بعد النطق والإضمار للملغى، فإطلاق التنازع فيه مجاز وحاصله أن العاملين إذا استدعيا فاعلا، أوالأول منهما أضمرته في الأول على وفق الظاهر في الأفراد، والتثنية، والجمع، والتذكير، والتأنيث، وهي مسألة الخلاف بين الجمهور والكسائي والفراء(2) وإن استدعيا مفعولا، أوالأول منهما حذفته بلا خلاف، ولأنك لوأضمرته لعاد إلى غير مذكور، وجواز حذفه بخلاف الفاعل، فإنه لا يجوز حذفه، فارتكبوا الإضمار قبل الذكر، فنقول في اللازم (قام وقعد زيد) (قاما وقعد الزيدان) (قاموا وقد الزيدون)، (قامت وقعدت هند) (قامتا وقعدت الهندان) (قمن وقعدت الهندات) ونقول في المتعدي بحرف إذا استدعيا فاعلا (مر وسار بي زيد) (مرا وسار بي الزيدان) (مروا وسار بي الزيدون) (مرت وسارت بي هند) (مرتا وسارت بي الهندان) مررن وسارت بي الهندات) وكذلك تفعل إذا استدعيا الأول فاعلا [ظ23] ومفعولا نحو(مر وسرت بزيد). والكسائي يحذف هربا من الإضمار قبل الذكر(3)، والفراء يظهره(4) ولا يحذف، ولا يضمر، ويخرج من باب التنازع، وإن استدعيا مفعولا حذفت اتفاقا تقول: (مررت وسرت بزيد)، (مررت وسرت بالزيدين)، (مررت وسرت بالزيدين)، (مررت وسرت بهند)، (مررت وسرت بالهندين)، (مررت وسرت بالهندات) وكذلك إذا استدعى الأول مفعولا والثاني فاعلا، نحو(مررت وسار بي زيد) ولا يجوز الإضمار، لأنه فضلة يعود إلى غير مذكور، وأما المتعدي تارة بنفسه، وتارة بحرف، فإن استعملت العاملين جميعا بحرف جر كانا من المتعدي بحرف، وإن استعملتا بغير حرف، كانا من المتعدي إلى واحد فإن استعمل أحدهما بحرف، والآخر بغير حرف ، فإن قدمت الذي بحرف، فإن استدعيا فاعلا أضمرته على الخلاف، تقول: (شكر لي ورجعه زيد)، (شكرا لي ورجعه الزيدان)، (شكروا لي ورجعه الزيدون)، (شكرت لي ورجعته هند) (شكرتا لي ورجعته الهندان)، (شكرن لي ورجعته الهندات)، وكذلك تفعل إذا استدعى الأول منهما فاعلا نحو: (شكر له ورجعت زيدا)، وإن استدعيا مفعولين حذفت الإضمار نحو(شكرت له ورجعت زيدا) فتقول: (شكرت ورجعت زيدا)، (شكرن ورجعت الزيدين)، (شكرت ورجعت الزيدين)، (شكرن ورجعت هند)، (شكرت ورجعت الهندان) (شكرت ورجعت الهندات)، وكذلك يجب الحذف إذا استدعى الأول مفعولا والثاني فاعلا، نحو: (شكرت له ورجعه زيد) وإن قدمت المتعدي بنفسه فإن استدعيا فاعلا أضمرت على الخلاف، تقول: (شكرني ورجع إلي زيد) (شكراني ورجع إلى الزيدان) (شكروني ورجع إلي الزيدون) (شكرتني ورجعت إلى هند) (شكرتاني ورجعت إلي الهندان) (شكرنني ورجعت إلى الهندات) وكذلك نفعل إذا استدعى الأول منهما فاعلا والثاني مفعولا، نحو: (شكرني ورجعت إلى زيد) وإذا ستدعيا مفعولا حذفت اتفاقا، نقول (شكرت ورجعت إلى زيد) (شكرت ورجعت إلى الزيدين) (شكرت ورجعت إلى الزيدين) (شكرت ورجعت إلى هند) (شكرت ورجعت إلى الهندين) (شكرت ورجعت إلى الهندات) وكذلك نفعل إذا استدعى الأول مفعولا والثاني فاعلا نحو(شكرت ورجع إلى زيد) ونقوله في المتعدي إلى واحد، وهي مسألة الكتاب(1)، إن استدعيا فاعلا أضمرته على وفق الظاهر، تقول: (ضربني وأكرمني زيد)، (ضرباني وأكرمني الزيدان)، (ضربوني وأكرمني الزيدون)، (ضربتني وأكرمتني هند)، (ضربتاني وأكرمتني الهندان)، (ضربنني وأكرمني الهندات)(2) وكذلك نفعل إذا استدعى الأول فاعلا، والثاني مفعولا نحو: (ضربني وأكرمت زيدا).
قوله: (دون الحذف) أي لا تحذف بل تضمر كما مثلنا، لأن حذف الفاعل لا يجوز.
صفحة ١٧٥