موضح أوهام الجمع والتفريق

الْجحْفَة فَقلت الْخَبَر يَا عبد الله قَالَ أَي وَالله الْخَبَر طَوِيل وجليل دفنا رَسُول الله ﷺ أول من أمس

فَوَهم يَعْقُوب فِي تفريقه بَين أبي عبد الله الصنَابحِي وَبَين عبد الرَّحْمَن بن عسيلة فإفراده لكل مِنْهُمَا تَرْجَمَة لِأَنَّهُ رجل وَاحِد وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن عسيلة أَبُو عبد الله الصنَابحِي نزل الشَّام نسبه إِسْحَاق

وسَاق لَهُ البُخَارِيّ حَدِيث أبي الْخَيْر الَّذِي ذَكرْنَاهُ فَرَوَاهُ عَن إصبغ عَن ابْن وهب عَن عَمْرو بن الْحَارِث عَن يزِيد بن أبي حبيب

أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله الْحَرْبِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَان بن مُحَمَّد بالعلاف قَالُوا أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عبد الْملك أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ نُسِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُول أَخْبرنِي أَبُو عبد الله الصَّنَابِحِيُّ أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَصَلَّى وَرَاءَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ أَبُو بَكْرٍ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوليين أام الْقُرْآن وَسورَة سُورَة مِنْ قِصَارِ الْمُفَصَّلِ ثُمَّ قَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى أَنَّ ثِيَابِي لَتَكَادُ أَنْ تَمَسَّ ثِيَابَهُ فَسَمِعْتُهُ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِهَذِهِ الآيَةِ ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّك أَنْت الْوَهَّاب﴾

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الله التَّرْقُفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ