موضح أوهام الجمع والتفريق

وَأخْبرنَا أَبُو سعيد أَيْضا قَالَ سَمِعت الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس يَقُول سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو صَالح السمان كَانَ لَهُ بنُون ثَلَاثَة سُهَيْل بن أبي صَالح وَعباد بن أبي صَالح وَصَالح بن أبي صَالح وَكلهمْ ثِقَات كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الأَصْبَهَانِيُّ يَذْكُرُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَهْرَيَارَ أخْبرهُم قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ سُهَيْلَ بن أبي صَالح وَعباد بن أَبِي صَالِحٍ فَقَالَ هُمَا أَخْوَانِ وَلا أَعْلَمُ لَهُمَا أَخًا إِلا مَا رَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِنَّ الإِمَامَ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنَ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ وَالأَعْمَشُ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قُلْتُ فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ قَالَ حَدِيثُ الأَعْمَشِ الصَّحِيحُ وَنَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ قَالَ الْخَطِيبُ أَغْفَلَ أَبُو حَاتِمٍ ذِكْرَ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ فَإِنَّهُ أَخُوهُمَا بِغَيْرِ شَكٍّ فَأَمَّا مُحَمَّدٌ فَفِيهِ نَظَرٌ