موضح أوهام الجمع والتفريق

ووكيع بن الْجراح ومروان بن مُعَاوِيَة فِي آخَرين وَلَيْسَ فِي رُوَاة الْعلم من يُسمى يزِيد وَاسم أَبِيه سِنَان غير أبي فَرْوَة هَذَا إِلَّا ثَلَاثَة أحدهم حَدِيثه فِي الشاميين روى ابْن عَائِذ الْحِمصِي عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ حَدِيثا وَالثَّانِي يزِيد بن سِنَان أَبُو الْحَارِث الْبَصْرِيّ روى عَن الْحسن وَهُوَ فِي عداد المجهولين حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أبي دَاوُد الْحَرَّانِي وَالثَّالِث مُتَأَخّر الطَّبَقَة عَن هذَيْن وَهُوَ يزِيد بن سِنَان بن يزِيد الْبَصْرِيّ أَخُو مُحَمَّد بن سِنَان الْقَزاز سكن مصر وَحدث بهَا عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان ومعاذ بن هِشَام وَنَحْوهمَا روى عَنهُ يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَأَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي وَقد ذكرت بعض أَحَادِيثهم فِي كتابي المُصَنّف فِي تَلْخِيص الْمُتَشَابه

وَأما من يكنى أَبَا فَرْوَة من الروَاة فهم سِتَّة لَيْسَ مِنْهُم من اسْمه يزِيد بن سِنَان إِلَّا الَّذِي ذَكرْنَاهُ وسقنا لأَجله هَذَا الْفَصْل وَأما من سواهُ فهم أَبُو فَرْوَة عدي بن عدي الْكِنْدِيّ الشَّامي روى عَن أَبِيه ورجاء بن حَيْوَة حدث عَنهُ عِيسَى بن عَاصِم وَمَعْقِل بن عبيد الله وَأَبُو فَرْوَة عُرْوَة بن الْحَارِث الْهَمدَانِي الْكُوفِي حدث عَن أبي الضُّحَى مُسلم بن صبيح وعامر الشّعبِيّ روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وَأَبُو فَرْوَة مُسلم بن سَالم الْجُهَنِىّ كُوفِي ايضا عبد الله بن عكيم وَابْن أبي ليلى روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَأَبُو فَرْوَة الْمِقْدَام حدث ع عَن رجل لم يسم عَن شُرَيْح روى عَنهُ جرير بن حَازِم وَأَبُو فَرْوَة يزِيد بن مُحَمَّد بن أبي فَرْوَة يزِيد بن سِنَان الْجَزرِي حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي وَغَيره

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن أَحْمَد بن عَليّ بن الْحسن البادا وَأَبُو الْفضل إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مخلد الْفَارِسِي قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الْأَبْهَرِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عرُوبَة الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْحَرَّانِي حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَة قَالَ سَمِعت أبي يَقُول يزِيد بن سِنَان مَاتَ سنة خمس وَخمسين وَمِائَة قَالَ أَبُو فَرْوَة قَالَ أبي ولد يزِيد سنة تسع وَتِسْعين