موضح أوهام الجمع والتفريق

عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حَدِّثْنَا مِنْ شَأْنِ الْعُسْرَةِ فَقَالَ عُمَرُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِلَى تَبُوك فِي قيظ شَدِيدٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلا أَصَابَنَا فِيهِ عَطش حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ رِقَابَنَا سَتَنْقَطِعُ حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَيَذْهَبُ فَيَلْتَمِسُ الْمَاءَ فَلا يَرْجِعَ حَتَّى يَظُنَّ أَنَّ رَقَبَتَهُ سَتَنْقَطِعُ حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَيَنْحَرُ بَعِيرَهُ فَيَعْصِرُ فَرْثَهُ وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ عَلَى كَبِدِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ عَوَّدَكَ فِي الدُّعَاءِ خَيْرًا فَادْعُ لَنَا قَالَ أَتُحِبُّ ذَاكَ قَالَ نعم فَرفع يَدَيْهِ فَلم يرجعهما حَتَّى قَالَ السَّحَابُ فَأَظَلَّتْ ثُمَّ سكبت فملأوا مَا مَعَهُمْ ثُمَّ ذَهَبْنَا نَنْظُرُ فَلم نجدها جَاوَزَتِ الْعَسْكَرَ

قَالَ البُخَارِيّ الْعَلَاء بن هَارُون عَن الشّعبِيّ قَوْله روى [عَنهُ ضَمرَة بن ربيعَة

ثمَّ قَالَ بعده الْعَلَاء بن هَارُون أَخُو يزِيد بن هَارُون الوَاسِطِيّ سمع مِنْهُ حسان بن حسان

والْعَلَاء بن هَارُون الَّذِي حدث عَنهُ ضَمرَة هُوَ أَخُو يزِيد بن هَارُون وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَلم يدْرك الشّعبِيّ وَإِنَّمَا يروي عَن عبد الله بن عون عَنهُ وَله أَحَادِيث عَن عبيد الله بن عمر الْعمريّ ومُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار وحسين بن