ومنها : أن ظاهر الكلام لا يقتضى أن المراد بالحكم الفعل دون القول ؛ أو ما يتعلق بغيره دون ما يخصه ، ومن لم يحكم بالمذاهب وصحتها بما أنزل الله فهو كافر ، وكل ذلك يمنع من تعلق القوم به (1).
** 195 مسألة :
، فقال : ( ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ) (2) ولو أراد من جميعهم الإيمان ، وأن (3) يتفقوا فى ذلك ، لكان قد شاء أن يجعلهم أمة واحدة.
والجواب عن ذلك : أن ظاهر الكلام يقتضى أنه لم (4) يشأ أن يجعلهم أمة واحدة ، وإرادته (5) منهم أن يؤمنوا « ليس بإرادة (6) أن يجعلهم هم مؤمنين
صفحة ٢٢٨