المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

أبو القاسم ابن منده ت. 470 هجري
102

المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة

محقق

أ. د. عامر حسن صبري التَّميميُّ

الناشر

وزارة العدل والشئون الإسلامية البحرين

تصانيف

٢٠ - (الأَرْبَعِينُ) لأَبي بَكْرٍ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدٍ الجَوْزَقِيِّ (ت ٣٨٨)، عَنْ مُصَنِّفهِ الجَوْزَقِيِّ به (١). ٢١ - (حديث الجوزقي)، عَنِ الجَوْزَقِيِّ به (٢). ٢٢ - (جُزْءُ زَاهِرِ بنِ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيِّ) (ت ٣٨٩)، عَنْ زَاهِرٍ به (٣). ٢٣ - (فَوَائِدُ زَاهِرِ بنِ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيِّ)، عَنْ زَاهِرٍ به. وأَوَّلُهُ حَدِيثُ أَبي هُرَيْرَةَ: (مَنْ أَعْتَقَ رَقَبةً ...) وآخرُهُ: (مُحمَّدُ بنُ إسْحَاقَ) (٤). ٢٤ - (أَحَادِيثُ عَمْرو بنِ دِينَارٍ)، لِوَالِده الإمامِ أَبي عَبْدِ اللهِ مُحمَّدِ بنِ إسْحَاقَ بنِ مَنْدَه (ت ٣٩٥)، عَنْ أَبيهِ. (٥) ٢٥ - (الأَمَاليِ) وَهِي مَجالِسُ تَزِيدُ على ثَمَانِينَ مجلِسًا لأَبيهِ أَبي عَبْدِ اللهِ بنِ مَنْدَه، عَنْ أَبيهِ. (٦) ٢٦ - (العِلْمُ) لأَبي بَكْرٍ أَحْمَدَ بنِ مُوسَى بنِ مَرْدُويه الحَافِظِ (ت ٤١٠)، عَنْ مُصَنِّفهِ (٧). ٢٧ - (مُعْجَمُ شُيُوخِ أَبي سَعِيدٍ مُحمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَمْرو النّقَّاشِ) (ت ٤١٤)، قالَ: أَنْبَأنا به مُصَنِّفُهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ (٨).

(١) المعجم المفهرس لابن حجر ص ٢١٠، وهو مخطوط، منه نسخة ناقصة في دار الكتب المصرية. (٢) المجمع المؤسس لابن حجر ٢/ ٣٨٨، ولا أعرف وجوده. (٣) المعجم المفهرس لابن حجر ص ٢٨٨، والمجمع المؤسس ٢/ ٢٤٠. (٤) المجمع المؤسس لابن حجر ٢/ ٤١٨. (٥) المنتخب من معجم شيوخ السمعاني ٢/ ٥٠٢، وهو مفقود. (٦) المنتخب من معجم شيوخ السمعاني ٢/ ١٠٦٧، و٣/ ١٥١٩، وقد وصلتنا بعض الأجزاء من أماليه. (٧) المنتخب من معجم شيوخ السمعاني ٣/ ١٨٤٥، وهو مفقود. (٨) ذيل تاريخ بغداد لابن النجار ٣/ ٢٣، وهو مفقود.

المقدمة / 103