مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار

وقيل: «سلمى بنت عمرو الخزاعي «١»» «عاتكة بنت يخلد بن النضر «٢»» . أولاده الذكور: «كعب» المتقدم، و«عامر» وهذان الصريحان» ، والباقون مختلف في نسبهم إلى «لؤي»؛ وهم: [«سامة «٤»» و«خزيمة»، و«سعد» و«جشم» - وهو الحارث-، و«عوف» بنو «لؤي «٥»»] .

(١) ذكرها باسم «سلمى بنت عمرو الخزاعي» كل من: أ- الإمام/ محمد بن إسحاق كما في (السيرة النبوية) لابن هشام (١/ ١٢٨) . ب- الإمام/ ابن حبان في (الثقات) (١/ ٢٩) «سلمى بنت عمرو بن عامر بن حارثة بن خزاعة» . و«سلمى» مشتقة من «السلم»، والسلم ضد الحرب، وهما واحد، وفي التنزيل: وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ [سورة النساء، من الاية: ٩٠]، وهي على وزن (فعلى) ... إلخ اه: الاشتقاق لابن دريد (١/ ٣٤) . (٢) وذكرها باسم «عاتكة ...» الإمام/ ابن الأثير في (الكامل في التاريخ) (١/ ٥٦٠): فقال: «... وأم «لؤي» عاتكة ابنة يخلد ... بن النضر» وهي أول العواتك اللاتي ولدن رسول الله ﷺ من قريش ... إلخ» اه: الكامل في التاريخ. وحول «أم لؤي» انظر: المراجع الاتية: ١- (تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير) للإمام/ ابن الجوزي ص ١١. ٢- (سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد) للإمام/ الصالحي (١/ ٢٧٩) . ٣- (المواهب اللدنية) للقسطلاني مع شرحها للزرقاني (١/ ٧٥) . (٣) عن قوله: «... الصريحان» قال الإمام/ ابن حزم في (جمهرة أنساب العرب) (١/ ١٢): «فولد لؤي بن غالب: كعب بن لؤي، وفيه البيت والعدد، وعامر بن لؤي، وهذان الصريحان من ولد «لؤي بن غالب ...» اه: الجمهرة. (٤) «سامة» مأخوذ من حجارة المعدن، وهي الحجارة التي تستخرج من المعادن فيها خطوط ذهب. اه: الاشتقاق للإمام ابن دريد (١/ ١٠٩) . (٥) وعن «سامة»، و«خزيمة»، و«سعد»، و«جشم» ... و«عوف» بنو لؤي قال الإمام محمد بن إسحاق في: «السيرة النبوية» لابن هشام (١/ ١١٩) تحت عنوان أولاد لؤي وأمهاتهم: «... فولد لؤي بن غالب أربعة نفر: كعب، وعامر ... وسامة، وعوف، فأم كعب وعامر، وسامة: ماوية بنت كعب بن القين ... من قضاعة. قال ابن هشام: ويقال: والحارث بن لؤي، وهم: «جشم بن الحارث» في هزان من ربيعة. و«سعد بن لؤي» وهم بنانة: في «شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل» من ربيعة. و«بنانة» حاضنة لهم من بني القين بن جسر بن شيع الله، ويقال: سبع الله بن الأسد بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة. ويقال: بنت النمر بن قاسط من ربيعة. -