مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار
الناشر
دار الكتب العلمية
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٢٥ هـ / ٢٠٠٤ م
مكان النشر
بيروت
تصانيف
(١) حول أم المؤمنين «أم حبيبة- رملة-»، وأمها «صفية» انظر: المصادر، والمراجع الاتية: ١- (المنتخب من كتاب أزواج النبي ﷺ لابن زبالة رواية، الزبير بن بكار ص ٧١، ٧٣. ٢- (الطبقات) للإمام محمد بن سعد- أم حبيبة- ٨/ ٩٦. ٣- (الاستيعاب) لابن عبد البر- رملة- رقم: ٣٣٤٤. ٤- (الاستيعاب) للإمام ابن عبد البر- الكنى أم حبيبة- ١٣/ ١٩٩، ٢٠٥ رقم: ٣٥٣٦. ٥- (الإصابة) للإمام ابن حجر ١٢/ ٢٦٠، ٢٦٤، رقم: ٤٣٢. ٦- (الكامل في التاريخ) للإمام ابن الأثير ٢/ ٧. (٢) ما بين القوسين المعكوفين [عبيد] جاء في الأصل «عبد الله»، وهذا خطأ، والصواب ما ذكرناه- عبيد-، كما ورد في المصادر، والمراجع المذكورة في رقم: ٤. و«عبيد الله بن جحش» ذكره الإمام محمد بن زبالة في كتابه. المنتخب من أزواج النبي ﷺ ص ٧١، ٧٢، فقال: «قالت أم حبيبة: كنت بأرض الحبشة مع زوجى»، «عبيد الله ...» فرأيته بأسوا صورة وشرها، ففزعت، وقلت: «تغيرت والله حاله، فلكا أصبحت، قال لى: إني أنظر في الدين، فلم أر دينا خيرا من النصرانية. ورجع إلى النصرانية، فقلت له: والله ما خير لك، وأخبرته ما رأيت له، فلم يحفل بذلك، وأكب على الخمر حتى مات ... أرى في النوم كأن آتيا يقول لى: يا أم المؤمنين، ففزعت، فأولت أن رسول الله ﷺ يتزوجنى ...» اه: المنتخب. وانظر: (الطبقات) للإمام محمد بن سعد- أم حبيبة- ٨/ ٩٧. وانظر: (الاستيعاب) للإمام ابن عبد البر ١٣/ ٦، ١٣/ ٢٠١، ٢٠٢. وانظر: (الإصابة) للإمام ابن حجر ١٢/ ٢٦٠. (٣) حول خطبة النجاشي «أم حبيبة» لرسول الله ﷺ انظر: المصادر والمراجع الاتية: أ- كتاب (المنتخب من كتاب أزواج النبي ﷺ لابن زبالة ص ٧١، ٧٢، ٧٣. ب- كتاب (الإصابة) للإمام محمد بن سعد ٨/ ٩٧، ٩٨. ج- كتاب (الإصابة) للإمام ابن حجر ٢/ ٢٦١. و«النجاشي» ضبطه الحافظ ابن حجر في (الإصابة) ١/ ١٧٨ فقال: - بفتح النون-
1 / 156