فقال له العباس عمه - وكان شيخا مجربا -: إلا الإذخر يا رسول الله، فإنه لا بد منه للقبور ولظهور البيوت، فسكت النبيء صلى الله عليه وسلم قليلا ثم قال: «إلا الإذخر فإنه حلال».
[7] باب في عرفة والمزدلفة ومنى
420) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: اختلف ناس عند أم الفضل بنت الحارثة وهي والدة عبد الله بن العباس في يوم عرفة في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال قائلون: هو صائم، وقال آخرون: ليس بصائم، قال أبو سعيد: فأرسلت إليه أم الفضل بقدح لبن وهو واقف على بعيره، فشربه.
421) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن أسامة بن زيد قال: دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب فنزل وبال (¬1) وتوضأ ولم يسبغ الوضوء، فقلت له الصلاة، فقال: «الصلاة أمامك»، فركب، فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ (¬2) وأسبغ الوضوء، ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله، ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يفصل بينهما بشيء.
قال الربيع: قال أبو عبيدة: يستحب بعد المغرب ركعتان خفيفتان.
422) ... أبو عبيدة قال: لما أذن الله تعالى لنبيئه أن يحج حجة الوداع وهي حجة التمام، فوقف بعرفة وقال: «أيها الناس إن الزمان قد استدار
صفحة ١١٣