147المساعد على تسهيل الفوائدابن عقيل - ٧٦٩ هجريمحققد. محمد كامل بركاتالناشرجامعة أم القرى دار الفكر،دمشق - دار المدنيالإصدارالأولىسنة النشر(١٤٠٠ - ١٤٠٥ هـ)مكان النشرجدةتصانيفعلم النحو•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧(وذا غير ملغى) -وذلك إذا كان يجعل جزء اسم الاستفهام نحو: من ذا عندك؟ أي: أي شخص عندك؟(ولا مشار به) -نحو: من ذا؟ أي: أي شخص هذا؟(بعد استفهام بما) -نحو: ماذا صنعته؟(أو من) -نحو: من ذا أكرمته؟ ومنهم من منع موصوليتها بعد من.(وذو الطائية) -لا يستعمل "ذو" بمعنى الذي إلا طيئ أو من تشبه بهم من المولدين كأبي نواس وحبيب، ولذلك قال: الطائية.(مبنية) -نحو: جاءني ذو قام، ورأيت ذو قام، ومررت بذو قام.ومن كلام بعض الطائيين، لا، وذو في السماء بيته.(غالبًا) -إنما قال هذا لأن بعض الطائيين أعربها، ومنه:فحسبي من ذي عندهم ما كفانيا1 / 147نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي