وفي الرحمن كتبوا في بعض المصاحف " فبأيّ ءالاء ربّكما تكذبان " بالألف وفي بعضها " تكذبين " بغير ألف من اول السور إلى آخرها وفي بعض المصاحف " وجنا الجنتين دان " بالألف وفي بعضها " وجنى " بالياء.
وفي الواقعة في بعض المصاحف " فلا اُقسم بموقع النجوم " بغير ألف وفي بعضها " بموقع " الألف.
وفي الحديد في بعض المصاحف " فيضعفه " بغير ألف وفي بعضها " يضعف " بغير ألف.
وفي المنافقون في بعض المصاحف " وانفقوا من ما رزقنكم " مقطوع وفي بعضها " مما " موصول وفي الملك في بعض المصاحف " كل ما اُلقي فيها فوج " مقطوع وفي بعضها " كلما " موصول.
وفي قل اُحي في بعض المصاحف " قل انما ادعوا ربي " بغير ألف وفي بعضها " قال انما ادعوا ربي " بالألف قال أبو عمرو وقال الكسائي وقال الجحدري هو في الإمام " قل " قاف لام، وفي والمرسلات في بعض المصاحف " جمالت " بألف بعد الميم وفي بعضها " جملت " بغير ألف قال أبو عمرو وليس في شيء منها ألف قبل التاء