يدفع " و" ولولا دفع الله " و" للذين يقتلون " و" معجزين ". وفي المؤمنون: " لأمنتم " و" المضغة عظما فكسونا العظم " و" سمرا تهجرون ". وفي النور: " يخرج من خلله ". وفي الفرقان: " أرسل الريح " و" فيها سرجا " و" أزواجنا وذريتنا ". وفي النمل: " ءايتنا مبصرة " و" قال طيركم عند الله " و" بل أدرك عليهم ". وفي القصص: " فرغنا إن كادت " و" قالوا سحرن تظهرا وقالوا ". وفي العنكبوت: " ءايت من ربه ". وفي لقمان: " وفصله " و" ولا تصعر ". وفي الاحزاب: " تظهرون منهن ". وكذلك في المجادلة في الحرفين وكذلك حيث وقع " يضعف لها ". وفي سبإ: " في مسكنهم " و" وهل يجزى " و" ربنا بعد ". وفي فاطر: " على بينت منه ". وفي يس: " فكهون " و" حملنا ذريتهم " و" بقدر على إن ". وفي الصافات: " فهم على اثرهم ". وفي الزمر: " من هو كذب ". وفي غافر: " كلمت ربك ". وفي فصلت: " وما تخرج من ثمرت ". وفي حم عسق: " ويحق الحقّ بكلمته " و" إن يشأ يسكن الريح ". وفي الزخرف: " عليه اسورة " و" وقل سلم ". وفي الأحقاف: " أو اثرة من علم " و" بقدر على ". وفي القتال: