المنتخب من العلل للخلال

قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي: يَسْتَغْنِي بِهِ. وَقَالَ الْوَلِيدُ بن مسلم: يعني به: الجهر. وقال سُفْيَانُ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ، قَالَ: لَقِيَنِي سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقَالَ: أتُجَّارٌ كَسَبَةٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يتغنَّ بِالْقُرْآنِ". وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. وَفِيه: عَن عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْوَرْدِ، قَال: فَقُلْتُ لابْنِ أَبِي مُليكة: أَرَأَيْتَ إِن لَمْ يَكُنْ حَسَنَ الصَّوْتِ؟ قَالَ: يُحَسِّنُهُ مَا اسْتَطَاعَ. أَخْبَرَنَا الْمَرُّوذِيُّ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّه عَنْ هَذَا الحديث؟. فقال: حديث سفيان، عن عمرو -هَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ -هُوَ الصَّحِيحُ. وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو، كَذَا. وَنَظَرَ فِي حَدِيثِ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ،