المنتخب من العلل للخلال

بِهِ مِنْ كِتَابِهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَيْسَرَةَ الكندي، عن علي. ١٢٠ - أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ، وَعَلِيٌّ بَابُهَا". فَقَالَ أَحْمَدُ: قَبَّحَ اللَّهُ أَبَا الصَّلْتِ، ذَاكَ ذُكِرَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ حَدِيثًا لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ. ١٢١ - أخبرني مَنْصُورُ بْنُ الْوَلِيدِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، قال: سئل يحيى بن معين، عن عمر بن إسماعيل بن مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ؟ فَقَالَ: كَذَّابٌ يُحَدِّثُ -أَيْضًا- بِحَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ بِحَدِيثِ: "أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وعليٌّ بَابُهَا"، وَهَذَا حَدِيثٌ كذبٌ لَيْسَ لَهُ أصلٌ. وَسَأَلْتُهُ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ الهروي؟ فَقَالَ: قَدْ سَمِعَ وَمَا أَعْرِفُهُ بِالْكَذِبِ. قُلْتُ: فَحَدِيثُ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؟. قَالَ: مَا سَمِعْتُهُ قَطُّ، وَمَا بَلَغَنِي إِلا عنه.