١٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْخراساني، قَدِمَ عَلَيْنَا ﵀، أنا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَدِيبُ، أنا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْحِيرِيُّ، بِانْتِقَاءِ أَبِي عَمْرٍو الْبَحِيرِيِّ الْحَافِظِ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ، نا سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ الْفَرَّاءُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، يَعْنِي: ابْنَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدٍ الأَعْشَى، عَنْ أَيُّوبَ، يَعْنِي: ابْنَ بَشِيرٍ الْمُعَاوِيَّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لا يَكُونُ لأَحَدٍ ثَلاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلاثُ أَخَوَاتٍ أَوِ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ فَيَتَّقِ اللَّهَ ﷿ وَيُحْسِنُ إِلَيْهِنَّ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ» .
هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى شَرْطِ أَبِي دَاوُدَ، وَأَبِي عِيسَى، أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ هَذَا، وَسَعِيدٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ رُزَيْقٍ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، بِبَغْدَادَ، ﵀، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ....
، أنا ابْنُ يَعْقُوبَ، أنا ابْنُ نُعَيْمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، بِخُوَارِ الرَّيِّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الصَّيْصَرِيُّ، نا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، ﵁، وَذُكِرَ عِنْدَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَكَانَ مُتَّكِئًا مِنْ عِلَّةٍ فَاسْتَوَى جَالِسًا، وَقَالَ: لا يَنْبَغِي أَنْ يُذْكَرَ الصَّالِحُونَ فَيُتَّكَأَ، ثُمَّ قَالَ أَحْمَدُ، ﵁: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ، فِي الْمَنَامِ وَمَعَهُ شَيْخٌ مَهِيبٌ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ فَقَالَ: أَمَا تَعْرِفُ هَذَا؟ هَذَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، قُلْتُ: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمْ؟ قَالَ: نَحْنُ نَزُورُ كُلَّ يَوْمٍ إِبْرَاهِيمَ بْنَ طَهْمَانَ، قُلْتُ: وَأَيْنَ تَرَوْنَهُ؟ قَالَ: دَارَ الصِّدِّيقِينَ دَارَ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا ﵉
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ، أنا أَبُو بَكْرٍ، أنا ابْنُ بُكَيْرٍ، أنا الْحُسْيَنُ بْنُ أَحْمَدَ، نا ابْنُ يَاسِينَ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يُوزجَةَ يَقُولُ: قَالَ مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ: كَانَ لأَبِي طَهْمَانَ جِرَايَةٌ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ فَاخِرَةٌ، يَأْخُذُ فِي كُلِّ وَقْتٍ، وَكَانَ يَسْخُو بِهِ، قَالَ: فَسُئِلَ مَسْأَلَةً يَوْمًا مِنَ الأَيَّامِ فِي مَجْلِسِ الْخَلِيفَةِ، فَقَالَ: لا أَدْرِي؟ فَقَالَ لَهُ: تَأْخُذُ فِي كُلِّ شَهْرٍ كَذَا وَكَذَا وَلا تُحْسِنُ مَسْأَلَةً؟ قَالَ: إِنَّمَا آخُذُهُ عَلَى مَا أُحْسِنُ، وَلَوْ أَخَذْتُ عَلَى مَا لا أُحْسِنُ لَفَنِيَ بَيْتُ الْمَالِ عَلَيَّ، وَلا يَفْنَى مَا لا أُحْسِنُ، فَأُعْجَبَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ جَوَابُهُ وَأَمَرَ لَهُ بِجَائِزَةٍ فَاخِرَةٍ، وَزَادَ فِي جِرَايَتِهِ وَمِنْهُمْ
1 / 42