منتهى المطلب (ط.ج)

بن صالح بن حي (1)، حكاه الطحاوي (2)، (3)، وروى التقدير بالقلتين (4).

وذهب الشافعي وأحمد إلى التقدير بالقلتين (5).

وقال أبو حنيفة: إن كان الماء يصل بعضه إلى بعض نجس بحصول النجاسة فيه، وإلا فلا (6) وفسره أبو يوسف (7)، (8)، والطحاوي بحركة أحد الجانبين عند حركة الآخر

صفحة ٣٣