المنصف للسارق والمسروق منه

حمرة، وهذا رأي البصريين وما ورد ما قاله أبو الطيب إلا في بيتين شاذين غير مأخوذ بهما ولا معول عليهما فأحدهما) من قول الراجز (: جاريةٌ في درْعها الفضفاض ... أبيض من أخت بني إِباضِ والآخر: إذ الرّجالُ شَتوا وأشتدَّ أكلهُمُ ... فأنْتَ أبيضهُمْ سربال طَبّاخِ هذا حال الإعراب وأما المعنى فأخذه من قول أبي تمام: لَهُ مَنْظرٌ في العَينِ أبيض ناصِعُ ... ولكّنهُ في القلب أسودُ أسْفَعُ