مختصر معارج القبول

﴿قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أجمعين﴾ (١) .

-وَعَلَى نُفَاةِ الرُّؤْيَةِ: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى ربها ناظرة﴾ (٢) .

-وَعَلَى الرَّافِضَةِ (٣) ﴿ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ الله معنا﴾ (٤) .

-وَعَلَى النَّاصِبَةِ (٥): ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عنه﴾ (٦)، ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البيت ويطهركم تطهيرًا﴾ (٧) .

-وَعَلَى الْفَرِيقَيْنِ (٨): ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا ...﴾ (٩) .

-وَعَلَى كُلِّ ذِي بِدْعَةٍ مُطْلَقًا: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لكم دينكم﴾ (١٠) .

(١) الأنعام: ١٤٩.

(٢) القيامة: ٢٢، ٢٣.

(٣) وهم الشيعة وسيأتي الكلام على أقسامهم، وسبب تسميتهم بذلك في الفصل القادم إن شاء الله وهم يبغضون أبا بكر وعمر ﵄ بغضًا شديدًا، لذا أورد الشيخ ﵀ هذه الآية.

(٤) التوبة: ١٠٠.

(٥) الناصبة أو النواصب: قوم يتدينون ببِغْضَة علي ﵁. انظر لسان العرب ص٤٤٣٧.

(٦) التوبة: ١٠٠.

(٧) الأحزاب: ٣٣.

(٨) أي الذي يغالون في آل البيت والذين يبغضونهم وهما الفريقان السابقان: الرافضة، والناصبة.

(٩) الحشر: ١٠.

(١٠) المائدة: ٣.