============================================================

26/69ff19.2106201.2 مكتبة الففه المانكى المختصر الكبير لابن عبد الحكم مولى عثمان بن عفان فحه القرشي هكذا ذكر العلماء رحمهم الله نسب عبد الله بن عبد الحكم.

ولما كانت لعائلة عبد الحكم مكانة علمية، ووجاهة اجتماعية في المجتمع المصري، فقد اعتنى أهل السير بترجمة جده ووالده.

فدماجده فف اعين بن ليث(4)، أصله من أهل حقل، قدم مصر، وسكن الإسكندرية، وكانت وفاته سنة132ه.

واها والاهنمن (و) و1 اابو عثمان، عبدالحكمبن أغين بن ليث القرشي مولاهم(ق)، ولد في المطبوع، والصواب أنه ليث مونى رافع، كذا أثبته أبو عمر الكندي في كتاب أعيان الموالي بمصر، وابن ماكولا، والسمعاني وابن اجزري. ابن ماكولا، تهذيب مستمر الأوهام، ص 247. السمعاني، الأنساب: 17914. ابن الجزري، اللباب: 377/7. ابن خلكان، أحمد بن محمد، ت: 681ه وفيات الأعيان، دار صادر، بيروت: 34/3. وبنظر كلام أبي عمر الكندي: المزي، نهذيب الكمال: 227/10. السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، ت 911ه حن المحاضرة، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه، ط1، 1387ه_ 1967م:303/7.

وفي ترتيب المدارك، قال عياض: "مولى عميرة امرأة من موالي عثمان بن عفان، ويقال مولى رافع مولى عثمان، قاله ابن شغبان" القاضي عياض، ترتيب المدارك: 363/3.

(1) رفع الشافعي تخلله نسب ابن عبدالحكم إلى قريش في وصيته، حيث قال: "وجعل محمد بن إدريس إنفاذ ما كان من وصاباه بمصر وولاية جميع تركته بها إلى الله تعالى ، ثم إلى عبد الله بن عبد الحكم، القرشي، الشافعي محمدبن إدريس،ت: 209ف الأم، دار الوفاء، مصر، النضورة، ط1422،1ه -2697م: .

.2651 (2) ترجمته: الصفدي، الوافي بالوفيات: 293/9. مغلطاي بن قليج، ت: 62 "ه إكمال نهذيب الكمال، مكتبة الفاروق الحديثة، مصر، ط1422،1ه - 2001م:25/8.

(3) ترجمته: ابن أبي حاتم، عبد الرحمن بن محمد،ت 27 وه الجرح والتعديل، طبع مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، الهند، ط36/6،1. الفاضي عياض، ترتبب المدارك: 660/3. السمعاني، الأناب: 17514 الذهبي، تاريخ الاسلام [وفيات: 142 -170]، ص: 320، [وفيات: 177 -186]،.

ص231.

صفحة ١٦