============================================================
صقيل وقوس بالسهام ركوض 1/41 25- واسمر عسال وأبيض قاضب 26 فكم فى عراص الغركات لخيله صريع باطراف الرماح رحيض 27 - إلى أن ذوى الطغيان بعد شبابه وتور روض الدين وهو غضيض 2 كريم عظيم المعجزات، بجاهه نما الغيث خصبا والزمان عضوض 29 وأصبح ماء البثر من فضل ريفه هو الشهر يجرى لا يكاد يغيض 3- وللجيش حتا- من اصابع كفه تدفق مساء فى الإناء غريض 3- وخدت إليه الأرض وهو بمكة من الذوح قنواء الفروع ريوض 32 وروى الصدى من در عجفاء حائل تمكن منها الهزل فهى رفيض 33- وأقى لذات الشاة ملء إنائها وذلك لسلرفط الظ اء يريض 34- وذلت له الآساد حتى لتد جيا أويس على باب البقيع ربوض مأمون العشار: لا تزل اقدامه فيسقط راكبه. مروض: مدرب على القتال وغيره.
25) امر عال: صفة للرمح. أبيض قاضب: سيف لامع قاطع. صقيل: مصقول. ركوض: بالعة من الركض، أى تجرى مهامها نحو صدور الأعداء: (26) عراص: ساحات. المعركات: مواضع الحرب ، جمع معركة. صريع: قتيل. رحيض: هالك.
(27) ذوى: ضعف ، كما تذوى أوراق النبات وتجقط. نور الروض: أزهر. غضيض: غض ناعم.
28) عضوض: شاق شديد الجذب، كين له آنيابا يعض بها.
29) پى ين. ماؤد.
(2) ماء غريض: عذب مائغ. ومبق ذكر المعجزتين المشار إلبهما فى هذا البيت وسابقه.
(21) خدت: شقت. النوح: الشجر العظيم. قنواء القروع: مسائلة الأغصان من ثقلها وضخامتها. ريوض: مطيعة لأمره ، يشير إلى معجزة للتبى ە رواها عنها كشير من الصحابة رضى الله عتهم - وهى معجزة الشجرة الشى ناداها فأقبلت تخد الارض حتى اتتهت اله أمرها فرجعت إلى مرضعها (انظر: مسند احمد 293/3، حديث رقم 1954، دلائل البوة للييهقى، باب مشى العذق الذى دعاء محمد م /13، الستدرك للحاكم 2)120، وخيرها من كتب الحديث ].
(22) الصدف: العطش الذر هنا بمعنى اللبن. عجفاء: شاة هزيلة حائل: حامل، تقال للناقة والشاة. الهزل: الضعف، رفيض: قليلة الليت، ومبق ذكر هذه العجزة: (33) الرهط: الجماعة، تحو العشرة. يريض: يكفى ويذهب الظمأ.
(34) الآساد: جمع أسد. أويس: اسم من أسماء الذئب. ربوض: رابض جالس أمام النبى وسبق ذكر حديث الذنب الذى جاء إلى النبى فأقعى (اى جلس) بين يديه وجعل يحرك ذيله فى وداعة واطمينان ( والحديث فى دلائل البيهفى 39/6، 40).
صفحة ٢٢٣