============================================================

يرغه: تلقى الصرصرى رحمه الله- العلم على شيوخ عصره، فتلقى القرآن بالروايات على أصحاب ابن عساكر اليطائحى (ت 572ه) وسمع الحديث من الشيخ على بن إدريس الفقيه الحنبلى المشهور (ت 619 ه)، كما تلقى علوم الشحو واللغة، وحفظ معجم الصحاح للجوهرى بكمانه. وقد أسعفه حفظه لمعبم الصحاح فى إنجاز القرافى الصمبة، مثل قافية الشاء، ولعل هذا يكون مبررا مقبولا لوجود كلمات غريية فى بعض القوافى، إذ كانت تستدعى من بطون السعاجم وليس من الوافع اللغوى. ويظهر من هذا أن ثقافة الصرضرى كانت ثقافة دينية وأنه أخذ بقسط وافر من الثقافة اللغوية.

تلاميذه: تفيد المصادر بآن للصرصرى تلاميذ، أفادوا من علمه، ومن هم: 1 - الحافظ الدمياطى (ت705ه) سع من الصرصرى وأخذ عنه الحديث والقراعات، والحافظ الدمياطى يصقه صاحب فوات الوفيات بأنه حجة وعلم من أعلام المحدثين، كما وصفه بأنه عدة التقاد. وله تصانيف عذيدة (2) 2 القاضى سليمات بن حمرة (ت 715ه) وقد ولى القضاء فى بغداد عشرين سنة، وغرف بالعدل فى قضائه وله صانيف عديدة (3) 3-زينب بنت الكمال (ت 740ه): فقد روى أنه أجازها، ولما كان مولد زينب فى سنة 646 ه، ووفاة الصرصرى كانت سنة*65ه، أى آن عمر زينب عند وفاة الصرصرى كان عشر سنين، وهى سن لا تناسب الإجازة، فقد دعا ذلك بعض الباحثين إلى الشك فى هذه الإجازة إلا إذا كانت إجازة بالوجادة (2) .

(1) اين رجب الحنيلى: الذيل على طبقات الحتابلة 263/2.

(2) فوات اثوفيات * /22.

(3) الدرر الكامنة لابن حجر 147/4.

(4) السرجع السابق * /117

صفحة ١٤