289

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر ويليه / موجز في ياءات الإضافة بالسور

محقق

أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان

الناشر

دار الكتب العلمية

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

مكان النشر

بيروت

الأوجه المضروبة بين الشعراء والنمل
من قوله تعالى: وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ إلى قوله تعالى: وَكِتابٍ مُبِينٍ سبعمائة وجه وأربعة وأربعون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:
قالون: مائة وجه وثمانية وعشرون وجها.
ورش: مائتان وأربعون وجها: منها مع البسملة مائة وجه واثنان وتسعون وجها، ومع عدمها ثمانية وأربعون وجها.
ابن كثير: أربعة وستون وجها.
أبو عمرو: مائة وجه وستون وجها: منها مع البسملة مائة وثمانية وعشرون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها اثنان وثلاثون وجها.
ابن عامر: ثمانون وجها: منها مع البسملة أربعة وستون وجها، ومع عدمها ستة عشر وجها.
شعبة: أربعة وستون وجها.
حفص: أربعة وستون وجها.
حمزة: أربعة أوجه.
الكسائي: أربعة وستون وجها.

1 / 293