122المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر ويليه / موجز في ياءات الإضافة بالسورأبو حفص النشار - ٩٣٨ هجريمحققأحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيانالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ ممكان النشربيروتتصانيفالأداء القرآني•مناطقمصرالمملكة العربية السعوديةفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الأوجه المضروبة بين الأنعام والأعرافمن قوله تعالى: وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ إلى قوله تعالى: المص كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ غير الأوجه المندرجة مائتان وسبعة وستون وجها بيان ذلك:قالون: مائة وجه وثمانية أوجه.ورش: مائة واثنان وثلاثون منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه ومع عدمها أربعة وعشرون وجها.ابن كثير: مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون.أبو عمرو: مائة واثنان وثلاثون وجها منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون ومع عدمها أربعة وعشرون وجها.ابن عامر: مائة وجه واثنان وثلاثون وجها منها مع البسملة مائة وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون ومع عدمها أربعة وعشرون وهي مندرجة مع أبي عمرو.عاصم: مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون.خلف: ستة أوجه منها ثلاثة مندرجة مع أبي عمرو.خلّاد: ثلاثة أوجه وهي مندرجة مع أبي عمرو.الكسائي: مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون.1 / 126نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي