المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

وقال الأعشى:

إذا كان هادى الفتى فى البلا … د صدر القناة أطاع الأميرا

فيمن رواه برفع الصدر.

وقال الآخر:

حدبا حدابير من الوخشنّ … تركن راعيهن مثل الشّنّ

وقال الآخر:

يا دار هند عفت إلا أثافيها …

وقال رؤبة:

سوّى مساحيهنّ تقطيط الحقق … تفليل ما قارعن من سمر الطّرق

وكان أبو العباس يذهب إلى أن إسكان هذه الياء فى موضع النصب من أحسن الضرورات؛ وذلك لأن الألف ساكنة فى الأحوال كلها، فكذلك جعلت هذه، ثم شبّهت الواو فى ذلك بالياء، فقال الأخطل:

إذا شئت أن تلهو ببعض حديثها … رفعن وأنزلن القطين المولّدا