المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

وروينا عنه أيضا: ألا إن أصحاب الكنيف وجدتهم … هم الناس لما أخصبوا وتموّلوا فقوله: وهم القضاة، ومنهم الحكام فيحتمل كسر الميم وجهين: أحدهما: أن يكون حركه لالتقاء الساكنين. والآخر: أن يكون على لغة من قال عليهمى، فحذف الياء لالتقاء الساكنين من اللفظ، وهو ينويها فى الوقف. ووجه ثالث: أن يكون على لغة من قال عليهم بكسر الميم من غير ياء. وقوله: «هم الناس». يحتمل أيضا هذه الأوجه الثلاثة. وروينا عن قطرب أيضا: عافاكم الله، ففيه أيضا ما فيما قبله، واللغات فى هذا ونحوه كثير. ***