والمُدَفَّعُ: المحْقُوْرُ لا يُجْدِي إن اجْتُدِي (^٦١). ومن الابل: الضَّخْمُ العظيمُ إذا مَشَى تَدَافَعَ، وقيل: الذي يُؤْتى به ليُحْمَلَ عليه فيُقال: ادْفَعْهُ شَفَقَةً عليه.
ويُقال: هو السَّيِّدُ غيرَ مُدافَعٍ: أي غير مُزاحَم.
وهذا الطَّريقُ يَدْفَعُ إلى مكانِ كذا: أي يَنْتَهي إِليه، ودُفِعَ إليه: انْتَهى. ومنه قَوْلُ بعضِهم: غَشِيَتْنا سَحابةٌ ثم دُفِعَتْ إلى بني فلانٍ: أي انصرفَتْ عنّا اليهم.
وحَكى الجاحِظُ (^٦٢): الدَّفّاعُ: الذي إذا وُضِعَ (^٦٣) في القَصْعَة عَظْمٌ ممّا يَليه نَحَّاه حتّى يَصيرَ مكانَه قِطْعَةُ لَحْمٍ.
فدع:
الفَدَعُ: زَيْغٌ في الرُّسْغ والمَفْصِل. وكُلُّ ظَلِيْمٍ أفْدَعُ.
عدف:
العَدْفُ: اليَسيرُ من العَلَفِ. والأكْلُ الكَثيرُ، يُقال: ظَلِلْنا نَعْدِفُ من هذا الطَّعام، وفي [/٣٢ أ] الشَّرَاب يُقال أيضًا.
وما ذُقْتُ عَدُوْفًا ولا عَدُوْفَةً ولا عُدَافًا (^٦٤). وما تَعَدَّفْتُ عَدُوْفَةً: أي ذَوَاقًا.
والعَدَفُ -بفَتْح الدال-: القَذى في العَيْن. واليَسيرُ من المال. وأصْلُ الشَّيْءِ الذّاهِبُ في الأرْض. وهي العَدَفَةُ (^٦٥) أيضًا.
(^٦١) هكذا ضبطت الجملة في الأصلين. وفي التهذيب: لا يُجْدى-بالبناء للمجهول-ان اجتدى- بالبناء للمعلوم-، وقريب منه في المقاييس واللسان والقاموس.
(^٦٢) في ك: الجاحز.
(^٦٣) في ك: وقع، ومثله في التكملة والقاموس.
(^٦٤) ونص في القاموس انه كغُراب.
(^٦٥) في ك: والعذفة.