المذكر والمؤنث

وقال أبو زيد الأنصاري: سمعت العرب تقول: وكيلات، فهذا يدل على وكيلة. وقال سيبويه في قولهم: امرأة حائضٌ وطالقٌ وطامثٌ: هي نُعوتٌ مذكرةٌ وُصِفَ بهن الإناثُ؛ كما يُوصفُ المذكر بمؤنث لا يكون إلا لمذكر؛ كقولهم: رجلٌ نُكحةٌ، وكان يذهب إلى أنهم ذكروا هذه النعوت؛ لأنها نعتٌ لشخصٍ وشيءٍ، فإذا قالوا: هندٌ حائضٌ أرادوا: هندٌ شخصٌ حائضٌ، وكذلك طالقٌ وطامثٌ، وما أشبه ذلك، وإذا قالوا: زيد نُ: حةٌ فهو في معنى زيد نسمةٌ نُكحةٌ. هذه ترجمة محمد ابن يزيد البصري.