المذكر والمؤنث

باب ما يُذكَّرْ من الإنسان، ولا يؤنثُ من ذلك "الوجه" قال طرفة: ووجهٌ كأن الشمس حلت رداءها ... عليه نقي اللون لم يتخدد ويقال في جمعه: أوجهٌ، ووجوهٌ. وتجعلُ الواو همزة لانضمامها، فيقال: أجوه. و"الرَّاسْ" مذكرٌ، ويهمز ولا يهمزُ، حدثنا أبو العباس قال: حدثنا سلمة عن الفراء قال: العرب تقول: الرأٍ بلا عمر إلا بني تميم فإنهم يقولون: الرأس، والكأس بالهمز.