معطية الأمان من حنث الأيمان

ابن العماد الحنبلي ت. 1089 هجري
125

معطية الأمان من حنث الأيمان

محقق

عبد الكريم بن صنيتان العمري

الناشر

المكتبة العصرية الذهبية،جدة

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٦هـ/١٩٩٦م

مكان النشر

المملكة العربية السعودية

وكالظعينة١: حقيقة في الناقة يظعن عليها، وعرفا: المرأة/٢ في الهودج٣. وكالدابة٤: حقيقة ما دب ودرج، وعرفا: الخيل والبغال والحمير. وكالغائط٥: حقيقة المكان المطمئن من الأرض، وعرفا: الخارج المستقذر. وكالعذرة٦: حقيقة فناء/٧ الدار، وعرفا: الغائط، ونحو ذلك، فيتعلق اليمين فيه بالعرف دون الحقيقة٨. فمن حلف لا يأكل عيشا – لغة الحياة -٩ حنث بأكل خبز، ولا يطأ امرأته أو أمته حنث بجماعها١٠، ولا يتسرى بوطء أمته مطلقا١١؛ لأن التسري مأخوذ من السر وهو الوطء١٢، قال تعالى: ﴿لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلاَّ أَنْ تَقُولُوا﴾ ١٣ أي وطئا١٤.

١ اللسان: ١٣/٢٧١، هداية الراغب: ٥٤٩. ٢ نهاية لـ (٢٦) من (ب) . ٣ اللسان الصفحة السابقة. ٤ اللسان: ١/٣٦٩-٣٧٠، الكشاف: ٦/٢٥٩. ٥ اللسان: ٧/٣٦٥، الروض المربع: ٣/٣٧٤. ٦ اللسان: ٤/٥٥٤، الكشاف: ٦/٢٥٩. ٧ نهاية لـ (١٦) من الأصل. ٨ شرح منتهى الإرادات: ٣/٤٣٧. ٩ اللسان: ٦/٣٢١. ١٠ شرح منتهى الإرادات: ٣/٤٣٧. ١١ الهداية: ٢/٣٨. ١٢ اللسان: ٤/٣٥٨ (سرر) . ١٣ من الآية (٢٣٥) من سورة البقرة. ١٤ زاد المسير لابن الجوزي: ١/٢٧٧ن فتح القدير للشوكاني: ١/٢٥٠.

1 / 139