أوّف: يقولون: توب مقوّف أو مأوّف: أي علاه الوسخ في أطرافه فاسودت. وكذلك: إيده أوَّفت: أي علا الوسخ يده واسودت، ولعله من الآفة، لأن الوسخ من عداد الآفات.
أَوَّلاني: أي الأوّل.
أَوِّلَة: في الجمعة بكسر الواو، والصواب: أوَّلة بفتحها، وهي الأذان الأول. انظر «شرح الآلوسي على الدرة ص ٢٣ - ٢٤، وشرح الخفاجي ص ١٦٦ - ١٦٨.
وفي الكامل لابن الأثير ج ٣ ص ٤٨: زيادة سيدنا عثمان ابن عفان النداء الثالث يوم الجمعة. في ذخيرة الأعلام للغمري بدار الكتب المصرية: أنها حدثت مدة الناصر بن قلاوون في سلطنته الثانية، فجعلت أولى وثانية قبل السلام إشعارا بدنو الوقت.
وإن الصلاة والسلام على النبي ﵊ حدثت في الأذان مدة الأشرف شعبان في سائر الأوقات. وأسقطت في المغرب، وفي ظهر يوم الجمعة.
في «تصحيح التصحيف وتحرير التحريف» للصفدي، نقلا عن تقويم اللسان لأبن الجوزي: «والعامة تقول هذه النعمة الأولة، والصواب الأولى».
أُويْمَة: وأويمجي لصانعها، وانظر في ص ١٤٤ من (رقم ١١ تعليم) رسمين من شغل الأويمة.